المزي

191

تهذيب الكمال

الأعمى - وكان صدوقا ( 1 ) . وقال أحمد ابن حنبل ، والنسائي : ثقة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثبت ( 2 ) . روى له الجماعة . 2172 - السائب ( 3 ) بن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري ، والد حسين بن السائب . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 4 ) .

--> ( 1 ) وأخرجه يعقوب بن سفيان عن آدم عن شعبة ، قال : حدثنا حبيب بن أبي ثابت ، قال : سألت أبا العباس المكي ، وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه ( المعرفة : 2 / 703 ) . وأخرجه أحمد في العلل عن أبي النضر ، عن شعبة ، مثله ( 1 / 263 ) ، وهو سند ذكره البخاري في الجهاد من صحيحه . ( 2 ) تاريخ يحيى برواية الدوري ( 2 / 189 ) ونقله ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " . وقال ابن سعد : " وكان قليل الحديث ، وكان شاعرا ، وكان بمكة زمن ابن الزبير وهواه مع بني أمية " ( 5 / 477 ) ، وذكره ابن حبان في الثقات ( 1 / الورقة 149 ) . وقال مسلم : كان ثقة عدلا . وزعم المرزباني في " معجم الشعراء " - على ما نقله مغلطاي - أنه كان " هجاء خبيثا فاسقا مبغضا لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم مائلا إلى بني أمية مداحا له " وأنه : " استفرغ شعره في هجاء آل الزبير غير مصعب لأنه كان إليه محسنا " قال بشار : هذا كلام لا يلتفت إليه ، فقد وثقه ابن معين وأحمد ومسلم والنسائي وناهيك بهم . ( 3 ) طبقات ابن سعد : 5 / 78 ، وطبقات خليفة : 237 ، والجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1036 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 149 ، والاستيعاب : 2 / 575 ، وأسد الغابة : 2 / 256 ، وتذهيب الذهبي : 2 / الورقة 5 ، ومعرفة التابعين ، الورقة 18 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 64 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 450 ، والإصابة : 2 / الترجمة 3637 . ولم يرقم عليه المؤلف رقم أبي داود لعدم وروده وابنه في سند الرواية كما فصله في ترجمة ابنه الحسين بن السائب : 6 / 379 ، الترجمة 1311 . ( 4 ) في التابعين منهم : 1 / الورقة 149 ( = ص 98 من جزء التابعين ، واختصره الذهبي في معرفة التابعين ، الورقة 18 ) ، وقال ابن حبان : " يروي عن عمر بن الخطاب ، كنيته أبو عبد الرحمان ، مات في ولاية يزيد بن عبد الملك ، وقد قيل : إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم " . وجزم الواقدي وابن عبد البر في رؤيته .